Bioetika je studija o moralnim pitanjima koja proizlaze iz medicine, biologije i znanosti o životu.
Na prvi pogled bioetika se može činiti samo još jednom granom etičke filozofije, gdje se znanstvenici beskrajno svađaju s drugim znanstvenicima o tome koliko anđela pleše na glavi pribadače u dalekim scenarijima sličnim znanstvenoj fantastici. Međutim, ono što mnogi ne znaju jest da naizgled bezopasno akademsko proučavanje bioetike vuče korijene iz mračne povijesti eugenike. Imajući to na umu, opasnosti od stavljanja nekih od najvažnijih rasprava o životu, smrti i zdravlju čovječanstva u ruke nekolicine odabranih postaju još očitije.
Paul Root Wolpe: Zamislite što će se dogoditi kad budemo imali memorijsku tabletu. Prije svega, ne morate nužno dizati ruku, ali budimo iskreni: tko će je ovdje podići? Izvor.
Michael Sandel: Čitao sam o jednom sportu – to je vrsta polo-a za koju mislim da se igra u Afganistanu, ako se ne varam – gdje ljudi jašu konje. Jesu li to konji ili deve? Ne znam koji. I koriste-mrtvu kozu ili nešto nešto slično – Ne znam, udare polo loptu ili što god da je ono. Mrtvo je … Mislim da je koza. Možda netko tko studira sociologiju zna više o tome. Dakle, nije da koza osjeća bol. Već je mrtva. Pa ipak, postoji nešto mračno u ovoj praksi, zar se ne slažete? Pa ipak, nije da se interesi ove koze nekako ne uzimaju u obzir. Pretpostavimo da je ubijena bezbolno prije početka meča. Izvor.
Molly Crockett: što ako vam kažem da pilula može promijeniti vaš stav o tome što je ispravno, a što pogrešno? Ili što ako vam kažem da vaš osjećaj pravednosti može ovisiti o tome što ste jutros jeli za doručak. Vjerojatno već mislite da zvuči kao znanstvena fantastika, zar ne? Izvor
Ali mišljenje bioetičara ne može biti odbačeno tako olako. Njihove ideje vlade koriste kako bi preuzele kontrolu nad tijelima ljudi i osigurale tu kontrolu na sve košmarnije načine.
Archelle Georgiou: litij je lijek koji u dozama preporučenim na recept liječi poremećaje raspoloženja kod osoba s bipolarnim poremećajem ili manično – depresivnom bolešću. A ono što su ovi istraživači otkrili u Japanu je da je litij prisutan u tragovima u uobičajenoj opskrbi vodom u nekim zajednicama, a te zajednice imaju niže stope samoubojstava. I tako oni stvarno istražuju mogu li količine litija u tragovima samo promijeniti raspoloženje u zajednici dovoljno da ga stvarno promijene na pozitivan način, a da ne utječe negativno na raspoloženje i smanji stopu samoubojstava. Vrlo zanimljiv koncept. Izvor.
Gates: Povećavate školarine na Kalifornijskom sveučilištu što je brže moguće, pa pristup koji je nekada bio dostupan srednjoj klasi jednostavno rapidno nestaje. To je kompromis koji društvo čini zbog vrlo, vrlo visokih medicinskih troškova i nedostatka želje da se kaže, znate, “isplati li se potrošiti milijun dolara u posljednja tri mjeseca života ovog pacijenta – ne bi li bilo bolje ne otpustiti tih 10 učitelja i napraviti kompromis u medicinskim troškovima?” Ali to se zove “lista smrti ” i ne biste trebali voditi tu raspravu. Izvor.
U novije vrijeme razgovor o liječenju stanovništva opskrbom vodom ili vođenje liste smrti za starije osobe i dalje se činio čudan. Ali sada kada je svijet uronjen u histeriju zbog prijetnje pandemijama i preopterećenošću zdravstvenih sustava, ove prethodno neizrecive teme sve više postaju dio javne rasprave.
Međutim, ono što mnogi ne znaju jest da naizgled bezopasno akademsko proučavanje bioetike vuče korijene iz mračne povijesti eugenike. Imajući to na umu, opasnosti od stavljanja nekih od najvažnijih rasprava o životu, smrti i zdravlju čovječanstva u ruke nekolicine odabranih, postaju još očitije.
To je studija Bioetike i Nove Eugenike.
10.studenog 2020., Joe Biden najavio je članove radne skupine za koronavirus koji će savjetovati njegov prijelazni tim postavljanjem politika vezanih uz Covid-19 za Bidenovu administraciju. Ova radna skupina uključivala je dr. Ezekiela Emanuela, stručnjaka za bioetiku i višeg znanstvenika u Centru za američki napredak.
Joe Biden: Dakle, zbog toga sam danas imenovao Covid-19 Savjetodavni odbor za tranziciju, sastavljen od uglednih stručnjaka za javno zdravstvo, koji će pomoći našem tranzicijskom timu da Biden-Harris-ov plan za Covid 19 sprovede u djelo. Plan koji ćemo moći provesti čim Kamala i ja položimo zakletvu, 20.siječnja 2021. Izvor.
Voditelj: Saznali smo da je liječnik iz našeg područja dio radne skupine izabranog predsjednika. Izvjestitelj za “Vijesti očevidaca”, Hauard Monroe, preuzima ovu priču.
Thomas Farley: Znam da je vrlo pametan, sposoban momak i mislim da je to izvrstan izbor za predstavljanje liječnika općenito u borbi protiv ove epidemije.
Hauard Monroe: Povjerenik za zdravstvo Philadelphije Dr. Thomas Farleigh jutros za “Vijesti očevidaca”. Pohvalio je prijelazni tim novoizabranog predsjednika Joea Bidena što je odabrao dr. Ezekiela Emanuela da se pridruži njegovoj radnoj skupini za koronavirus. Predsjedatelj je Odjela za medicinsku etiku i zdravstvenu politiku u Penn Stateu. Izvor.
Ta najava je značila vrlo malo široj javnosti, koja vjerojatno poznaje Emanuela samo kao talking head (prim.prev. glava koja samo ponavlja napisano) na televizijskim panel diskusijama ili kao brata bivšeg šefa Obamine administracije i bivšeg gradonačelnika Chicaga Rama Emanuela. Ali za one koji su pratili karijeru Ezekiela Emanuela kao stručnjaka za bioetiku i njegovu povijest zagovaranja kontroverznih reformi američkog zdravstvenog sustava, njegovo imenovanje postalo je zlokoban znak stvari koje dolaze.
Raspravljao je da je Hipokratova zakletva zastarjela i da je to dovelo do toga da liječnici vjeruju da bi trebali učiniti sve što mogu za svoje pacijente, a ne dopustiti im da umru kako bi se usredotočili na veće prioritete. Tvrdio je da bi ljudi trebali odabrati smrt u dobi od 75 godina kako bi oslobodili društvo tereta brige o njima u starosti. Kao savjetnik za zdravstvenu politiku Obamine administracije, pomogao je u izradi Zakona o pristupačnoj skrbi, za koji je i kolega suizrađivač, Oliver Jonathan Gruber, priznao da je donesen samo zbog gluposti američke javnosti.
